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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺の詳細情報
身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。書道硯 歙州硯 魚子紋硯 細工彫り『仏の道』硯 すずり★美品★。齐白石 葫芦図 掛け軸 四尺 手描き 中国美術 絵画 書画 花鳥 インテリア。唐寅 童子図 四条屏 掛け軸 中国美術 絵画 書画 人物画 童戯図 インテリア。K茶道具 掛軸 御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません) 紙箱 S993KJ。書道 古梅園 根本中堂 不滅之法燈油煙墨。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。仁和寺門跡 森諦圓 松風有清音 共箱 一行書 掛軸 茶掛 茶道具 O-81。【墨研】手漉き半切◆「玉龍」「神代」純手漉き 2種◆未使用品◆書道古紙 和紙。大久保利通（甲東）薩摩藩士 絹本 掛け軸。茶掛『籬菊一庭秋色深』小林太玄和尚筆 紙本肉筆 供箱 J204
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