HOT ! 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱

掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。唐寅 童子図 四条屏 掛け軸 中国美術 絵画 書画 人物画 童戯図 インテリア。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。簡単にいえば、迷える想念のことである。大久保利通（甲東）薩摩藩士　絹本　掛け軸。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。印材　石材　寿山石　文房四宝　中国　天然石　人物　黄石　老人　遊印　関防印　寿山。齐白石 葫芦図 掛け軸 四尺 手描き 中国美術 絵画 書画 花鳥 インテリア。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S993KJ。書道　古梅園　根本中堂　不滅之法燈油煙墨。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。仁和寺門跡 森諦圓 松風有清音 共箱 一行書 掛軸 茶掛 茶道具 O-81。【墨研】手漉き半切◆「玉龍」「神代」純手漉き 2種◆未使用品◆書道古紙 和紙。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。茶掛『籬菊一庭秋色深』小林太玄和尚筆 紙本肉筆 供箱 J204。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。